Sohbet yani hasbihâl edelim ki onunla kalpler ferah bulsun. “Bizim yolumuz sohbetle dâimdir” Şâh-ı Nakşibendî’nin sözüdür. Biz Nakşibendiyiz.
- Nakşibendî olmak neye yarar? Nakşibendîlik niçindir?
Nakşibendîler hakkında bir sürü söyleniyor. Burada 40-50 veya ziyade cemaat bulunuyor. Cemaatimiz gençlerdir, burada benden başka yaşlı kimse yok. Bu genç insanlar Cuma gecesinde zikretmeye geldiler, acayip!
Dışarıda ki şeytana tâbi olan kimseler,
- Bu gençler niye geliyor yahu, ne yapmaya geliyorsunuz? Şeyh size paramı dağıtıyor.
- Yok helva dağıtıyor,
- Helva için buraya gelinir mi, burada petek pastanesi var, çeşit türlü tatlılar yapıyor oraya niye gitmezsiniz? Camiye helva yemeye gelinir mi?
Diye bakıp taaccüp ederler bu eşek hoşaftan ne anlar kabilindendir. Buradaki helvayı sen anlamazsın, başkadır. Bu helvanın tadını zevkini zevk sahipleri anlar. Eşeğin önüne helvayı koyarsan başını öbür tarafa çevirir, samanı koyarsan haşır huşur yer.
Herkesin bir anlayışı var, herkesin yiyeceği bir şey var. Nakşibendîlikte; insanların aramış olduğu huzur var. İnsanlar huzur arıyor. Huzur: kalbin telâşeden kurtulması, rahat ve mutmain olması, ferah aydınlanması mânâsındadır.
Bugün insanların yüzüne baktığında yüzü gülen adam yok. Belki zoraki güler lâkin tabiatıyla bu zaman insanlarının yüzüne baksan, korkunç bir manzara karanlık yüzler vardır. Ama bu derinin esmerliği değil, derisi esmer olup ta yüzü aydınlık olan çok insan var, derisi beyaz olup ta yüzü karanlık olan çok insan var.
- İnsanlar niçin gülemiyor?
Kalpleri rahat değil, kalplerinde huzur olsa yüzlerinde huzur ve nur olarak yüzlerini aydınlatacaktır. Dışarıda ki insan demek; hakkın hizmetinden kaçan, ibâdetten ve ibâdet yerlerinden kaçan insanların kalplerinde huzur olamaz, bunların kalpleri karanlıktır. Kalplerindeki karanlık yüzlerine akseder ve yüzleri de kararır. İşte Nakşibendîlik;
* Karanlık yüzleri aydınlatmak içindir,
* Huzursuz kalplere huzur vermek içindir,
* Telâşta ve ıstırapta olan kalplere rahatlık vermek içindir.
* Emniyet vermek, kalpten korkuyu atmak içindir.
Buraya gençler geliyor, dediğimiz gibi para dağıtmıyoruz helvada mânevi helvadır. İşte o mânevi helva için geliniyor. Burada Allah deyişimizden dolayı gökyüzünden üzerimize rahmet iner; Tıpkı balığın suyu aradığı gibi. Ruhaniyetiniz de bu meclisi arar. Nakşibendîlik bu maksat içindir. Dünyanın peşine düşmek için değildir. Dünya Nakşibendilerin arkasına düşer. Dünya alıştırılmış kuzu gibi sahibinin arkasından yürür.
Nakşibendîlerin dünyanın arkasına düşmesine gerek yok, o dünya mansıplarına bakmaz. Onlar âhiret mansıplarını istediği gibi, dünyada şeytanın saltanatını yıkmak ister. İnsanları huzursuz yapan şeytanları tepelemek ister, insanlara huzur verecek tedbiri yapmak ister.
Mevlût kandili tüm insanlığa mübarek olsun. Hidayetlerine vesile olsun inşallah.
Küçük bir not; Ana fikir olarak yazıdaki görüşlere katılmamla birlikte, henüz herhangi bir tarikata girmiş değilim. Tarikat yoldur. Haktır. Fakat günümüzdeki tarikatların uygulamalarını incelediğimde Ahiret için güvenli bulmadım. Örmeğin Toplu zikir ayinleri, kılık kıyafete yönelişler gibi. Gerçek tarikat yolunu bulabilirsem inşallah ben de katılırım. Çok bilmiş, alim değilim ama, kıstaslarım Kuran ve hadislerdir. Çünkü Hidayet ancak Allah’tandır şeklinde inanıyorum. Allah herkese doğru yolu nasip eder inşallah.
Ş.Nazım Kıbrısi Hz. sohbetlerinden
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder